（德國之聲中文網）在柏林牆紀念公園附近，一個小男孩大聲讀出了牆上的涂鴉：“Make love, not war（要做愛，不作戰）”。小男孩的媽媽問他，這是什麼意思？他答道：“Peace （和平）！”顯然，這個小男孩並不明白“Make love”的意思，但是正確地理解了整個句子。
也許是由於這個偶然的印象，今年的“復活節星期一”的前一天，也就是星期天，我選擇了去博物館（北萊茵-威斯特法倫藝術收藏館K20展館）看小野洋子（Yoko Ono）作品展。
在此之前，我一直猶豫，要不要去科隆參加復活節和平游行。
這是德國和平主義者的一個傳統活動，發端於20世紀60年代，盛行於80年代，成為呼籲裁減軍備、克制沖突和終結冷戰的重要力量。
在核戰烏雲籠罩的1983年，大約有400萬西德人簽署了“克雷費爾德呼籲”（Krefelder Appell），要求西德政府撤回允許美國在本國部署中程彈道導彈的承諾——這也是今年復活節游行的核心訴求之一。
我正在閱讀從街頭書架上撿回來的一本書——德國綠黨聯合創世人佩特拉·凱利 (Petra Kelly)的傳記。她是“克雷費爾德呼籲”發起人之一。
由於對納粹侵略戰爭的反思，以及冷戰沖突的前沿處境受到的威脅，和平主義在德國深入人心，也得到舉世肯定，直到俄羅斯入侵烏克蘭戰爭爆發——似乎全世界都突然感到驚訝：為什麼德國的軍備這麼弱？為什麼不能對烏克蘭提供更多軍事援助，甚至都不能保護自己？為什還不把士兵送到前線？
民意調查顯示，盡管超過半數的德國人擔心國家卷入烏克蘭戰爭，但是只有六分之一的人願意參軍作戰。
有一位我一直關注的學者和活動家在社交媒體上對此感到痛心疾首。她還說自己跟一些德國年輕人聊天，有些年輕人表示，寧可被俄羅斯人殺死，也不願意刺殺他們。她感嘆德國人缺少戰鬥意志。
我對她的驚訝感到驚訝。這難道不就是我們所接受的非暴力及和平主義教育嗎？聖雄甘地也說過，要對英國殖民者打不還手，最終感到疼痛的會是他們自己。
我問正在上中學的女兒怎麼看這個調查結果。她立即回答說，她也不想殺人。我說假如俄國軍隊打到我們的城市呢，你會拿起武器反抗嗎？你會去殺死俄羅斯士兵嗎？她無法回答。
我叫女兒跟我一起去看展覽。我給她看博物館為小野洋子作品展做的巨幅海報照片，上面赫然寫道：“和平就是力量（Peace is Power)”。
和平游行是否太過天真？
除了游行活動，復活節假期中的德國安詳而寧靜。春天的陽光中，我們走在城市的街道上，兩旁行道樹上的鳥兒正在歡樂地歌唱。隨處飄落的櫻花花瓣，又似乎在提醒我們，這一切都只是幻想，可能轉瞬即逝。
我對女兒說，我看完佩特拉·凱利的傳記之後，會把這本書轉送給她。我也打算推薦她看《德國1983-1989》系列電視劇。我了解當下關於和平運動的所有爭議，但是我很高興還有很多人沒有忘記這段歷史。
今年參加復活節和平游行的人數似乎增加了不少，全德國組織了大約120場活動。但是，參加者仍然面臨很大的壓力。
重新武裝德國成為下月開始運作的新政府理所當然的目標，有人甚至主張恢復強制性兵役制。就這樣，普京輕而易舉地摧毀了歐盟的和平夢想。復活節和平游行遭到嘲笑和譴責，甚至被稱為普京的“第五縱隊”。
我寫了一些文章討論這個問題。我當然支持對烏克蘭的軍事援助，但同時懷疑非暴力止戰手段是否已經用盡，比如對俄羅斯和中國的經濟制裁。如果能夠打擊俄羅斯“影子艦隊”，並阻止中國對俄羅斯輸送糧草，普京顯然無以為繼，特朗普支持者提出的援助黑洞也就成了一個假問題。
窮盡經濟制裁手段當然會帶來巨大的市場損失。在特朗普搞亂全球經濟的當下，是否與中國交好再次成為歐洲面臨的策略和倫理決策。
難道不是人命大過天嗎？為什麼決策者寧可選擇送國民上前線當炮灰，也不願意進一步強化制裁？我對女兒解釋說，因為能夠游說政客的權貴們，不願意放棄和中國做生意，而且不會讓自己的孩子被送上前線。
因此，我並不害怕參加和平游行被嘲笑太天真。
然而，討好俄羅斯和中國的德國選項黨（AfD）也摻和進來，高調支持和平主義。這的確讓人感到尷尬、沮喪和憤怒，也給了本來就不愛出行的我一個退縮的理由。
“一群人做夢，夢想就是現實”
“要做愛，不作戰”是六十年代反戰運動中最著名的口號。據稱有多人認領它的原創權。其中之一就是披頭士樂隊主唱約翰·列儂。他在1973年創作的歌曲《Mind Games》裡還喊出了這句口號。更重要的是，他和妻子小野洋子發起了多項全球關注的和平活動。
披頭士約樂隊的萬丈光芒，遮蔽了小野洋子的才華。她是東京學習院大學哲學系首位女性學生。從一開始，她的音樂和藝術作品就充滿哲思，同時富有詩意，還帶著嘲諷和幽默。
我和女兒一起在紐約現代藝術博物館看過她的展覽。我被她的作品創造力、開放和前衛而深深打動。
身體、愛和社會文化的關系，是她的創作主題。天空作為和平、自由和無限廣闊的隱喻也被她反復吟誦。
1969年，她和列儂在阿姆斯特丹和蒙特利爾舉辦了“床上抗議”活動。這對正在蜜月期間伴侶，穿著睡衣在床上與全球媒體對話，呼籲結束越戰。
也正是在這個活動期間，他們一起創作了後來被稱為“反戰聖歌”的歌曲《給和平一個機會》。
接下來，列儂推出了他一生中最成功的個人專輯《想象》。同名歌曲中，列儂鼓勵人們去想象一個和平安寧的世界，在那裡沒有城邦國界、沒有殺戮或犧牲，也沒有宗教沖突。“你可能會說我是在做夢，可是我並非孤單一人。我希望你能加入我們，那時候世界終會大同。”
列儂後來接受采訪說，這首歌曲應該和洋子共同署名，因為其概念和歌詞，都來自她的作品《葡萄柚》。“但在那些日子裡，我有點自私，更有點大男子主義，我有點忽略了她的貢獻。”
二人多次一起演唱這首歌曲，並演繹出多種形式的藝術作品和反戰活動。在列儂1980年遭遇槍殺去世之後，“想象和平”（Imagine Peace）仍是小野洋子近半個世紀來藝術創作的核心主題之一。
最為公眾熟知的作品，大概是位於冰島首都雷克雅未克郊外小島維迪島（Viðey）上的裝置藝術“夢想和平塔（Imagine Peace Tower）”。從2007年落成開始，每年的10月9日至12月8日，這座塔的射燈就會被點亮，15道強勁的光束，從純白的圓形基座直射無垠的北極星空，形成高達4千米的藍色光柱。
這兩個時間，分別是約翰·列儂的生日和祭日。但是，這座永恆的紀念塔不僅僅是一個愛情傳奇，更是人類和平的夢想之光。在基座之下，埋藏著超過一百萬個“願望”。多年來，小野洋子在世界各地持續展出觀念裝置“願望樹(Wish tree)”，讓觀眾寫下自己的願望。不知道這一百萬個願望中，有多少已經實現了？
小野洋子還創作了很多女權主義歌曲，如《姐妹們，姐妹們》（1972）、《女性力量》（1973）和《崛起》（1995），鼓勵女性“有勇氣/有憤怒”建立新世界，譴責針對女性的暴力。
2016年，她創作了觀念藝術《添加顏色（難民船）》，邀請觀眾在白色牆壁和白色船只上添加顏色，思考難民們的掙扎和夢想。
小野洋子說過：“一個人做夢，只是夢想而已；一群人做夢，夢想就是現實。”(A dream you dream alone is only a dream. A dream you dream together is reality.)
夏加爾夢境中的故鄉
到了博物館，我才發現小野洋子的作品展在三天前就已經結束了。
我發現自己並沒有為這個疏忽感到懊惱。我一路上和女兒討論和平主義，以及小野洋子，感覺已經在“想象”中完成了一次觀賞和參與。也許，這本來屬於小野洋子的藝術作品的一部分吧。
我們看了正在進行中的馬克·夏加爾（Marc Chagall）作品大型展覽。這位白俄羅斯裔猶太藝術家，經歷了兩次世界大戰，一生居無定所，輾轉於巴黎、莫斯科、聖彼得堡和紐約，在灰暗的世界上，留下了充滿奇幻想象和鮮豔色彩的作品。
背井離鄉的夏加爾，無數次滿懷溫情地畫下對童年和故鄉的記憶，看上去都是夢境。站在他的這些想象面前，我忍不住淚水長流。
作者長平是中國資深媒體人、時事評論作家，六四記憶 · 人權博物館總策展人，現居德國。
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作者: 長平
